党的二十届四中全会聚焦于推进国家治理体系和治理能力现代化，其中，繁荣发展社会主义先进文化、强化民族认同与社会凝聚力，正是这一宏大工程的精神基石。对于铜仁而言，这意味着一次具有深远意义的发展机遇：应从国家治理和长远发展的宏观视角出发，重新审视自身所拥有的丰富文化资源，通过精准的举措激发其内在价值与时代活力。

文化，是一个民族深层的精神烙印，也是一方水土发展的根脉所系。而文化自信，则是更基础、更广泛、更深厚的自信，是发展进程中最基本、最深沉、最持久的力量。对于地处黔东、拥有梵净山世界自然遗产的铜仁而言，这份自信并非凭空而来，它源于对多彩民族文化的深情守望，对厚重历史积淀的传承创新，对绿水青山生态哲学的深刻领悟。深厚的自信，奠定了精神的基石。而如何将这份无形的自信，转化为一座城市可感可知的文化风貌与实实在在的发展动能，便成为铜仁文化建设的关键课题。当铜仁将文化建设内化为发展的核心引擎，以文化价值观、文化主体观、文化发展观为引领时，就能走出一条以文化人、以文兴业、以文惠民的独具特色的高质量发展新道路。

这一独具特色的发展新道路，不仅受到文化发展观的引领，更是深深植根于“文化价值观”与“文化主体观”之中。坚守文化主体观，意味着教育承担起传承地方文脉的使命；践行文化发展观，则要求教育成为激活文化生命力的现场。由此，“以文化人”便从理念层面，扎实地落地为教育场域中一场场生动的实践。在铜仁，文化价值观的培育贯穿于教育全过程，从校园里的非遗传承课程到社区中的文化大讲堂，从梵净山的生态智慧到苗绣的匠心传承，无不彰显着文化的独特魅力。这种浸润不仅让青少年在潜移默化中认同本土文化，更激发了他们传承创新的使命感，使文化自信的种子在年轻一代心中生根发芽，为城市发展注入持久的精神动力。为进一步凭借独特的文化基因与丰富的资源，助力教育事业提升质量、增强效能，铜仁一方面需持续深化“文化+教育”融合路径，实现文化资源向教育内容的精准转化；另一方面要构建“校地联动与社会参与”的协同机制，推动非遗工坊与铜仁学院等地方高校建立长效合作，让民间艺人常态化参与教学，同时依托文旅平台打造一批“行走的文化课堂”。此外，还需借力数字技术搭建线上文化教育平台，整合可视化教学资源，打破地域限制，让铜仁偏远地区的学生也能共享优质文化教育资源，真正让文化资源成为滋养教育发展的“源头活水”。

文化主体观是文化建设的根本前提和坚实基石。坚守文化主体观是确保铜仁地区“以文兴业”取得成功，并且能够持续成功的重要保障。正如习近平总书记所说：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”在新时代文化建设中，习近平文化思想统筹“两个大局”，以“两个结合”为着力点，体现出其深邃的历史关照与精准的现实关切。从根本上讲，任何文化的创造性转化和创新性发展都是由现实的实践所激活。在新时代背景下，铜仁的文化建设同样需要以实践为基石，将传统文化的深厚底蕴与现代社会的实际需求紧密结合。铜仁需让本土文化成为旅游业发展的核心引擎，以文化赋能旅游提质，以旅游激活文化活力。首要之举是确立民众的文化主体地位，深入挖掘苗族、土家族等各族群众的生产生活智慧，鼓励村民以非遗技艺、民俗礼仪等参与旅游开发的同时，保障村民在旅游收益中的分配权，激发其传承与传播文化的内生动力。其次，应深入推进“文化 + 旅游”场景的融合。以梵净山世界自然遗产为依托，融入生态文化叙事，打造“登山研学”线路；将历史文化街区升级为“非遗＋夜游”模式，引入非遗传统文化体验坊等互动业态，通过互动等形式提升游客的文化体验感和参与感，让游客成为文化的生产者、消费者和传承者。《德意志意识形态》中提到“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越彻底，历史也就越是成为世界历史。”这强调了交往范围扩大对打破民族封闭状态的作用，随着交往和分工的发展，历史逐渐成为世界历史，这为文化的传播和交流提供了更广阔的空间，让文化跨越时空的传播，使其更具有生命力。铜仁借助旅游消费，以民众的积极参与推动文化资源的活态传承，激活非物质文化遗产、民俗等文化资源的经济价值，带动民众在文化传承与旅游服务领域实现收入的增长，最终构建起“文化传承具备载体、民众增收存在路径、旅游发展拥有内核”的良性循环，促使旅游业成为践行文化发展理念、达成以文化惠益民众目标的重要实践平台。

展望未来，党的二十届四中全会以及“十五五”规划对文化建设提出的更具前瞻性、更具深度的要求，共同为铜仁未来发展指明了清晰方向。这意味着，铜仁必须紧紧抓住这一历史机遇，持续秉持文化自信理念，坚守文化主体地位。将文化软实力转化为经济发展动力以及民生福祉增进的重要源泉。可以预见，一个以自身独特文化身份为自豪，并善于运用文化力量开创未来的铜仁，必将在现代化建设新征程中，探索出一条具有鲜明特色、可持续的发展道路，为中国式现代化贡献蕴含黔东文化建设的“铜仁样本”。