人生，是先做加法，后做减法。出生时小小拳头紧握，什么都想抓在手里不放；到死时，两手一摊，所有的东西只能放弃。生命，还是一个不断觉悟的过程，按照儒释道三家的理论，儒家的“悟”，是“从心所欲，不逾矩。”释家的“悟”叫“空”，即“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”道家的“悟”叫“自由”，“独与天地精神往来”。因此，所谓“人生的三重境界”有多种版本，哲学家说，第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。这跟该文作者讲的“第一层求生存求温饱，第二层奔富裕奔小康。第三层次往两个方向发展：一种是骄奢淫逸，无限自我膨胀；一种是自律谦和，物质生活极简，对外发现美好、对内审视心灵，积聚精神能量，处处让人感到舒适愉悦，这便是人生中的审美状态。”

我早上看朋友圈，见到翟明总编在“推荐语”里提到，有文友盛赞该文是“退休人员的葵花宝典”，这样说的人其实还没有“开悟”（开个玩笑），因为作者自始至终都没有把该文“煲”成“心灵鸡汤”，他写的全是自己的日常生活，如果亦步亦趋地学，不入“死胡同”才怪呢。当然，这是题外话，打住。

这篇文章的作者，通过自己六十年的人生经历，终于悟出了一个道理：人生，先做加法，后做减法。“我一直是个目标感很强的人。很多年前起，每年的第一天，必设定当年要完成的十个目标。每年的最后一天，必对照年初设定的目标看看完成情况。”这就是在做加法的阶段。

“但五年前起，我不再设目标了，年底也不检视目标完成情况了。年轻时事事都想做得最好最优，过了不惑之年，慢慢信奉中庸之道，每个人将每件事做到中等偏上一点，这个世界就很美好了。”作者开始进入“做减法”的阶段。其实，从加到减，本是客观规律，并不以人的意志为转移，人老了，饭量减少，口味减轻，朋友减少，应酬减少，声色犬马减少，名利欲望减少，喧嚣繁华减少，就连读的书也在减少，年轻时追求博览群书，学贯中西，满腹经纶，技压群芳，到老了才知道，自己所学，不过沧海一粟，不足挂齿。翻遍汗牛充栋的藏书，真正有价值的书籍，不过数十本，甚至几本而已，很多大学者最后也都承认，人生真正可读的书，不过《论语》《老子》《庄子》《佛经》《圣经》而已矣！

一个人活得越简单，就越通透，越智慧。与世无争，凡事都不与人计较，用作者的话是：“对人总是微笑以对。对保洁员，对环卫工，对快递小哥，都是客客气气。在外就餐绝不会对服务员说重话摆脸色。窄道上两车相对，先倒车靠边让行的肯定是我。你对世界报以善良，世界才会善良待你。你心怀美好，这个世界才会美好。遇到不喜欢甚至厌恶的人和事，不争，不吵，远离，忘记。”昨日怒目金刚，今天笑面佛陀。内心平和，人生就进入了审美状态。一花一世界，一叶一菩提。我便是世界，世界即我。从而达到古人讲的“天人合一”的境界，也是圣人说的“从心所欲，不逾矩。”

该文还有一个主题，就是关于养老的问题。作者写文章，也几乎达到了“从心所欲，不逾矩。”你看他自由行文，纵横捭阖，看似海阔天空，实则中规中矩。作者写他到敬老院看望“母亲”一节文字，尤为动人。高智商、“一生骄横强势”的“老娘”，做减法已经减到了极致，人生过往，都已烟消云散，忘了死去的老伴，管儿子叫“哥哥”，这种“魔幻现实主义”笔法，令人叫绝。其实，“老娘”不是没有挣扎过，“前些年各种狂躁，将几个儿女折腾得苦不堪言。我有时甚至怀疑是不是人性本恶。然而老娘却在人生的最后一程，在失智状态下感受到幸福表现出慈爱。让我深深感受到，人性本来还是美的。”从“老娘”的身上，作者也看到了自己的影子。让他提前预防生命的“狂躁”期，尽快过渡到“慈爱”阶段，也即作者讲的“人生的审美状态”。

综上所述，这篇文章不论思想深度还是艺术高度，都达到了很高的成就。特别是实现了“文字自由”，语言表达几乎到了炉火纯青的地步，如果非要拿“扬子江”曾经发过的一篇文章来比，依我看，只有《我的喜鹊朋友》能与之“齐肩”了。